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새생명 나눔터
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| 제목 |
새생명교회는 어떤 교회로 세워지고 자랄것인가? (2) |
| 이름 |
최성현 |
| 첨부 |
| 첨부화일1 : |
 꾸C8EE~1.JPG (88280 Bytes) |
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1단계: 진단과 점검/ 두 번째 모임 / 2016. 9.11
- 이 책을 공부하는 우리의 목표:
새생명교회는 무엇으로 구성되고, 그것을 어떻게 현재 이 지역에서 펼칠 수 있는가? 에 대한 답을 만든다.
- 교회란 무엇인가? 의 저자 Leslie Newbigin 에 대한 소개와 우리가 감안할 점들.
저자는 젊은 시절 은혜체험을 한 후 아내 헬렌과 선교사로 결단하였다. 선교사가 되기 위해 신학교에 진학하여 John Oman 아래서 자유주의적 신학(슐라이어마허 학파)을 공부하였다. 그러던 중 로마서를 통해 “구속의 중심성과 객관성”을 특별히 확신하게 되었고, 마침내 1936년 인도의 선교사로 사역하였다.
남인도 주교 역할을 오랜기간 수행하였으며, 특히 세계교회협의회(WCC) 초기 활동을 활발히 하였다. 1974년 은퇴 후 영국으로 귀국하여, 영국교회의 여러 문제를 인식한 후 영국과 서구 교회에 대한 도전적 저술과 교수사역을 하였다. 1998년 88세의 나이로 세상을 떠난 따뜻하고 겸손하면서도 용감하게 서구 기독교의 문제를 지적할 수 있었던, 인도와 영국 두 세계 모두에 대한 선교사라고 칭할 수 있다.
1952년 스코틀란드 글라스고우에 있는 트리니티 컬리지에서 행했던 강연을 1953년에 출판한 책이 현재 우리가 공부하는 “교회란 무엇인가?”이다. 저자는 이 책을 통해 기독교계에 명성을 얻게 되었으며
원제목은 “The Household of God"이다. ‘하나님의 가족’으로 번역할 수 있다.
이 책의 장점으로는 첫째, 칼 바르트 등의 자유주의 신학과 종교다원주의적 환경에 처해 있는 상황에서 “복음과 이신칭의”와 “교회의 본질”에 대해 적절히 설명한다
둘째, 교회가 한방향으로 편중되지 않도록, 개신교와 천주교회와 오순절교회의 장단점을 비교하며 성경적 교회의 모델이 손상되지 않고, 풍성함을 갖도록 노력한다.
셋째, 현대 포스트모더니즘의 영향아래 모든 진리가 상대화되고, 원자화되는 시대적 특징에서 참된 진리로서 그리스도를 통한 구원과 그것의 사실성을 강조하며, 선교적이고 종말론적 관점에서 교회와 사회를 보게 한다.
이 책을 공부하며 감안해야할 점이 있다면,
저자는 이 강연의 목적이 당시 WCC운동을 위한 교회론적 토대를 갖으려는 것이였다. 즉, 개신교회, 천주교회, 오순절교회를 모두 포괄하는 연합을 염두에 두고 저술한 책이다.
신앙의 다양성을 존중하고, 각 교회들에서 참된 교회의 요소를 확인한다는 점에서는 줗으나, 성경의 가르침에서 어긋나거나, 치중된 문제들에 대해서는 간과된 면들이 있다. 왜냐하면 각 교회의 구별이 아닌 연합을 목적으로 하였기 때문이다. (다양성을 존중하는 것과 다원주의와의 경계)
우리는 기독교안에서 개신교회이다. 개신교회안에서 장로교이다. 장로교안에서는 종교개혁신앙의 근저가 되는 ‘성경중심’, ‘하나님의 주권’, ‘이신칭의의 복음’을 중요가치로 고백하는 장로교회이다.
하나님의 섭리하심으로 기독교 역사안에서 지켜지고 물려받은 값진 정통신앙을 세속적 신앙과 이단들에 맞서 보수할 사명이 있다.
그리고, 지상에 완전한 교회가 존재하지 않음을 인정하기에, 장로교회안에서도 개혁주의신앙을 추구하는 교회가 간과하거나 소홀히하게되는 점들을 교회사안에서 찾아볼 뿐 아니라 특별히, 우리안에 부족하고 짧고 약한 것들을 진단하려는 노력을 하여야 한다.
이와 마찬가지로, 저자가 언급하는 천주교회와 오순절교회의 참된 교회의 요소들을 확인하고, 그것이 주는 은혜로운 유익들을 우리 신앙에서 적용할 점을 찾을 수 있어야 할 것이다. 그리고 저자가 논술하는 방식을 활용하여, 천주교회와 오순절교회가 치중된 결과로 갖게된 문제점들에 대해서도 분별을 하여, 우리가 구성할 교회의 내용들이 서로 충돌되지 않고, 부작용을 갖지 않도록 지혜를 모아야 할 것이다.
우리가 이 공부를 하는 목적은, 새생명교회가 건강한 교회로서 무엇으로 구성되어야 하는 것이고
그것을 이 지역에서 어떻게 구체적으로 실행가능할 수 있는가를 확인하는 것이다.
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2016-09-23 18:49:19 |
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